MITOS POLITICOS

 

MITOS POLITICOS

 

Ernesto Che Guevara

Existe una larga lista de figuras históricas idealizadas por el cine, la literatura o la propaganda cuya realidad fue bastante más compleja, pragmática o desalmada.

Che Guevara

·        El mito: El ícono romántico de la revolución, la justicia social y la resistencia contra el imperialismo.

·        Las sombras: Tras el triunfo de la revolución cubana en 1959, asumió la jefatura de la prisión de La Cabaña, donde supervisó juicios sumarios sin garantías procesales y ordenó la ejecución de cientos de personas. Defendió abiertamente el uso del terror revolucionario, creó el primer campo de trabajo forzado en Guanahacabibes (precursor de los campos de reeducación para disidentes y homosexuales) y promovió la doctrina del "odio como elemento de lucha".

La cita exacta sobre este concepto se encuentra en su famoso "Mensaje a los pueblos del mundo a través de la Tricontinental", publicado en abril de 1967 mientras lideraba la guerrilla en Bolivia.

En ese documento, Guevara teorizó sobre el papel psicológico y táctico de la violencia revolucionaria en el contexto de la Guerra Fría y las guerras de liberación nacional:

"El odio como elemento de lucha; el odio intransigente al enemigo, que impulsa más allá de las limitaciones naturales del ser humano y lo convierte en una eficaz, violenta, selectiva y fría máquina de matar. Nuestros soldados tienen que ser así; un pueblo sin odio no puede triunfar sobre un enemigo brutal.

Contexto e implicaciones de su doctrina

  • Militarización de la psicología del combatiente: Para Guevara, la lucha contra el imperialismo (particularmente el estadounidense) exigía despojar al combatiente de dudas morales. El odio no era visto como un defecto pasional, sino como una herramienta ideológica y disciplinaria imprescindible para sostener un conflicto prolongado y sangriento.

  • Aplicación práctica: Esta visión del enemigo intransigente se reflejó en su actuación tras el triunfo de la Revolución Cubana en 1959. Como jefe militar de la fortaleza de La Cabaña, supervisó y firmó ejecuciones sumarias mediante fusilamiento de opositores, antiguos miembros del régimen de Batista y desertores, considerando que los juicios revolucionarios no debían regirse por garantías jurídicas burguesas.

  • Creación de "muchos Vietnam": En el mismo texto de la Tricontinental, el Guevara estratega defendía la necesidad de crear focos guerrilleros en todo el Tercer Mundo, argumentando que la violencia extrema era el único camino para derrotar a los EE. UU. y sus aliados.

Steve Jobs

·        El mito: El visionario inspirador que transformó la tecnología y el diseño moderno.

·        Las sombras: En el ámbito personal y laboral ejerció un liderazgo autocrático y tiránico, humillando rutinariamente a sus empleados. Negó durante años la paternidad de su primera hija, Lisa, a pesar de las pruebas de ADN y de poseer una gran fortuna mientras ella y su madre vivían del bienestar social. Además, desvió activamente donaciones corporativas y eliminó los programas de caridad de Apple al regresar a la empresa en 1997.

Abraham Lincoln

  • El mito: El "Gran Emancipador", adalid moral de la igualdad y de la abolición de la esclavitud.
  • Las sombras: Su objetivo prioritario nunca fue abolir la esclavitud, sino salvar la Unión a toda costa ("Si pudiera salvar la Unión sin liberar a ningún esclavo, lo haría", escribió en 1862). Mantuvo posturas abiertamente racistas, declarando en debates públicos que no favorecía la igualdad política o social entre blancos y negros. Además, durante la Guerra Civil suspendió el habeas corpus, encarceló a miles de disidentes políticos sin juicio y autorizó la mayor ejecución masiva de la historia de EE. UU. (38 indígenas lakota ahorcados en un solo día en 1862).

John F. Kennedy

  • El mito: El joven e idealista líder de "Camelot", símbolo del progreso y la democracia moderna.
  • Las sombras: Gran parte de su imagen pública fue una cuidadosa construcción de relaciones públicas orquestada por su influyente familia. Ocultó al público graves problemas de salud que le obligaban a consumir potentes cócteles de fármacos a diario. En política exterior autorizó la desastrosa invasión de Bahía de Cochinos, escaló de forma decisiva la intervención en Vietnam y aprobó campañas encubiertas de la CIA para desestabilizar gobiernos legítimos y asesinar líderes extranjeros en América Latina y África.

Henry Ford

  • El mito: El genio industrial filantrópico que democratizó el automóvil y pagó sueldos dignos a sus obreros.
  • Las sombras: Fue un rabioso antisemita. Financió y publicó el periódico The Dearborn Independent, difundiendo pasquines judeófobos que influyeron directamente en Adolf Hitler (quien lo citó en Mein Kampf y le otorgó la Gran Cruz del Águila Alemana). En sus fábricas implantó un "Departamento de Sociología" que espiaba la vida privada de sus trabajadores y recurrió a matones contratados para golpear salvajemente a los sindicalistas (como en la "Batalla del Overpass" de 1937).

 

Nelson Mandela

  • El mito: El símbolo universal del perdón, la reconciliación racial y la transición pacífica en Sudáfrica.
  • Las sombras: Durante su juventud cofundó Umkhonto we Sizwe ("Lanza de la Nación"), el brazo armado del Congreso Nacional Africano (CNA), convencido de que la resistencia pacífica había fracasado. El grupo llevó a cabo campañas de sabotaje con bombas en infraestructuras y espacios públicos que se cobraron vidas civiles, lo que llevó a que Amnistía Internacional se negara inicialmente a adoptarlo como "preso de conciencia" por no renunciar a la violencia. Ya en el poder, su gobierno ignoró y minimizó la incipiente epidemia del VIH/SIDA en Sudáfrica, una inacción que costó cientos de miles de vidas en los años posteriores.

Winston Churchill / Las dos caras de la descolonización: Louis Mountbatten

  • El mito: Lord Mountbatten, el aristócrata y brillante héroe militar británico enviado para supervisar la independencia y partición de la India de forma ordenada.
  • Las sombras: Aceleró el calendario de la independencia británica en la India por prisa política, ejecutando una partición precipitada y caótica en apenas unos meses. Trazó fronteras arbitrarias sin comprender la realidad demográfica del terreno, lo que desencadenó un baño de sangre sectarian entre hindúes, musulmanes y sijs: entre 1 y 2 millones de muertos y el mayor desplazamiento forzado de población de la historia (unos 15 millones de refugiados).

Los presidentes estadounidenses cuentan con una vasta maquinaria hagiográfica que ha proyectado mitos de rectitud e idealismo político.

George Washington

  • El mito: El paradigma de la honestidad impecable y la integridad cívica, inmortalizado en la famosa parábola infantil de su infancia donde confiesa haber cortado el cerezo de su padre porque "no podía mentir".
  • La realidad: La historia del cerezo fue una invención pura del biógrafo Mason Locke Weems en 1800 para vender libros. En lo político, Washington fue un hábil y frío especulador de tierras nativas antes de la Revolución. Además, como presidente, rotaba a los esclavos que trabajaban en su residencia de Filadelfia cada seis meses para esquivar una ley local que otorgaba la libertad a cualquier persona esclavizada que residiera en Pensilvania por más de medio año continuado.

Thomas Jefferson

  • El mito: El filósofo ilustrado de la libertad que proclamó en la Declaración de Independencia que "todos los hombres son creados iguales".
  • La realidad: Tuvo esclavizadas a más de 600 personas a lo largo de su vida en su plantación de Monticello y mantuvo una relación coercitiva durante tres décadas con Sally Hemings, una mujer esclavizada (que además era media hermana de su difunta esposa) con la que engendró al menos seis hijos. Las pruebas de ADN confirmaron la paternidad en 1998, desmintiendo siglos de negación por parte de sus descendientes blancos.

Woodrow Wilson

  • El mito: El arquitecto del idealismo internacional, creador de los 14 Puntos y defensor de la autodeterminación de los pueblos y la paz global (Premio Nobel de la Paz en 1919).
  • La realidad: En política interna fue un racista militante que resegregó activamente la administración pública federal, enviando a empleados negros a trabajar detrás de mamparas o despidiéndolos. Proyectó el filme supremacista El nacimiento de una nación en la Casa Blanca y ofreció su elogio a la película, contribuyendo al resurgimiento del Ku Klux Klan.

Richard Nixon

  • El mito: Aunque su caída por el escándalo Watergate es célebre, durante décadas proyectó la imagen de un pragmático pragmatista anticomunista dedicado a lograr una "paz con honor" en el Sudeste Asiático.
  • La realidad: Las cintas desclasificadas revelaron que en 1968, siendo candidato presidencial, sabotó encubiertamente las negociaciones de paz en París entre EE. UU. y Vietnam del Sur para evitar que los demócratas ganaran las elecciones, prolongando la guerra varios años a costa de miles de vidas militares y civiles.

 

Rigoberta Menchú

  • El mito: Líder indígena guatemalteca y Premio Nobel de la Paz en 1992, cuya desgarradora autobiografía visibilizó el genocidio maya a manos del ejército.
  • Las sombras: Una exhaustiva investigación del antropólogo David Stoll reveló que su influyente libro testimonial (Me llamo Rigoberta Menchú y así me nació la conciencia) alteró o inventó partes sustanciales de su historia personal. Menchú atribuyó a su familia inmediata sufrimientos que no ocurrieron tal como los relató —como presenciar en persona la ejecución de su hermano o la pérdida de tierras familiares por motivos de explotación latifundista— alterando hechos para construir una narrativa propagandística más efectiva.

El antropólogo estadounidense David Stoll expuso sus hallazgos en el libro de 1999 Rigoberta Menchú and the Story of All Poor Guatemalans. Tras realizar entrevistas sobre el terreno en Uspantán y consultar registros locales, señaló que, aunque la represión violenta y el sufrimiento descritos por Menchú eran reales, varios episodios clave de su autobiografía (Me llamo Rigoberta Menchú y así me nació la conciencia) no se correspondían con su experiencia directa.

La muerte de su hermano Petrocinio

  • En el libro: Menchú relata haber sido testigo presencial de cómo su hermano fue capturado por el ejército y quemado vivo junto a otros prisioneros en la plaza del pueblo.
  • Hallazgo de Stoll: Según testimonios de los habitantes locales y registros de la zona, Petrocinio fue ejecutado por el ejército, pero no quemado vivo ante la multitud ni presenciado directamente por Rigoberta.

Educación y nivel de alfabetización

  • En el libro: Afirma haber crecido totalmente analfabeta, sin hablar español y sin posibilidad de acceder a la educación escolar.
  • Hallazgo de Stoll: Documentó que Menchú asistió a colegios internados católicos gracias a becas, donde completó el equivalente a la educación secundaria básica (aproximadamente hasta séptimo grado) y aprendió español años antes de lo señalado.

Conflicto por las tierras familiares

  • En el libro: Retrata la disputa territorial de su padre como una lucha épica contra terratenientes ricos y la oligarquía local (ladinos).
  • Hallazgo de Stoll: Los registros de propiedad revelaron que el conflicto territorial principal de su padre no era contra grandes terratenientes, sino una disputa legal prolongada contra sus propios familiares y vecinos indígenas por los límites de las parcelas.

La muerte de otros familiares

  • En el libro: Describe la muerte por desnutrición de un hermano menor (Nicolás) en las fincas de café mientras trabajaban.
  • Hallazgo de Stoll: Encontró que ese hermano estaba vivo y residía en Guatemala en el momento de la investigación (aunque la familia tuvo otro hermano fallecido, los detalles del relato no coincidían).

Trabajo en las plantaciones

  • En el libro: Sostiene que pasó la mayor parte de su infancia y juventud trabajando ocho meses al año en condiciones de explotación extrema en las plantaciones costeras de café y algodón.
  • Hallazgo de Stoll: Señala que el tiempo de escolarización de Menchú hace imposible que pasara esos períodos de tiempo trabajando en las fincas costeras.

Respuesta y desenlace del debate

Tras la publicación del trabajo de Stoll y la posterior investigación de comprobación realizada por The New York Times, Rigoberta Menchú aclaró que su relato no debía entenderse como un diario estrictamente autobiográfico, sino como un testimonio colectivo que integraba las experiencias sufridas por otros miembros de la comunidad maya durante el conflicto armado.

 

Aung San Suu Kyi

El caso de Aung San Suu Kyi representa una de las caídas de un altar moral más dramáticas de la historia contemporánea. Pasó de ser aclamada como la "Gandhi de Asia" y heroína global de la democracia a ser rechazada internacionalmente por justificar crímenes contra la humanidad.

El mito (1989 - 2012)

  • La mártir de la no violencia: Hija del héroe nacional birmano Aung San, lideró la oposición contra la brutal dictadura militar. Pasó casi 15 años bajo arresto domiciliario, aislada de su familia y rechazando el exilio para no abandonar a su pueblo.
  • La santa laica global: Símbolo supremo de resistencia pacífica, recibió el Premio Nobel de la Paz en 1991. Políticos de todo el mundo y Hollywood la convirtieron en un icono pop de la libertad.

Las sombras y el colapso (2016 - presente)

  • Cómplice y defensora del genocidio: Tras llegar al poder de facto en 2015, el ejército birmano desató en 2017 una campaña de limpieza étnica, asesinatos masivos y masacres sistemáticas contra la minoría musulmana rohinyá. Suu Kyi no solo guardó silencio, sino que negó las atrocidades tachándolas de "desinformación".
  • Defensora en La Haya (2019): El punto de inflexión definitivo llegó cuando viajó a la Corte Internacional de Justicia en La Haya para defender en persona al mismo ejército que la había encarcelado durante años, justificando las actuaciones militares bajo la narrativa de "operaciones antiterroristas".
  • Etnonacionalismo y desprecio a las minorías: Occidente descubrió tarde que Suu Kyi nunca fue una liberal cosmopolita, sino una ultranacionalista de la etnia mayoritaria bamar. Compartía los mismos prejuicios arraigados contra los rohinyás que el resto de la cúpula política de su país.
  • Pragmatismo autoritario: En el poder, utilizó leyes de la época colonial para encarcelar a periodistas que investigaban las masacres del ejército y mantuvo una estructura de gobierno fuertemente concentrada en su persona.

El trágico cierre

En 2021, el propio ejército al que defendió volvió a dar un golpe de Estado, derrocándola y encarcelándola de nuevo. Instituciones de todo el mundo le retiraron multitud de premios y honores (aunque el Nobel no puede revocarse legalmente). Suu Kyi quedó atrapada en el peor de los mundos: despreciada por la comunidad internacional por justificar una masacre y traicionada por los militares a los que intentó complacer.

 

 


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